0748Dhahabi.TarikhIslam.MGR20180917-ara1.72484


- 217 - كثير عزة الشاعر المشهور هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي، أبو صخر المدني. [الوفاة: 101 - 110 ه]

قدم الشام، ومدح عبد الملك بن مروان وغيره.

قال الزبير بن بكار: كان شيعيا يقول بتناسخ الأرواح، ويقرأ {في أي صورة ما شاء ركبك}، قال: وكان خشبيا يؤمن بالرجعة، يعني رجعة علي - رضي الله عنه - إلى الدنيا.

قال عمر بن عثمان الحمصي: حدثنا خالد بن يزيد عن جعونة [جـ٣، صـ١٤٥] 📖 قال: كان لا يقوم خليفة من بني أمية إلا سب عليا، فلم يسبه عمر بن عبد العزيز حين استخلف، فقال كثير:

وليت فلم تشتم عليا ولم تخف ✱ بنيه ولم تتبع سجية مجرم
وقلت فصدقت الذي قلت بالذي ✱ فعلت فأضحى راضيا كل مسلم

وكان قد أحب عزة وشبب بها، فمن ذلك:

وإني لتهيامي بعزة بعد ما ✱ تخليت مما بيننا وتخلت
لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ✱ تبوأ منها للمقيل اضمحلت
وقلت لها: يا عز كل مصيبة ✱ إذا ذللت يوما لها النفس ذلت

قال يونس بن حبيب النحوي: كان عبد الله بن إسحاق يقول: كثير أشعر أهل الإسلام، ورأيت ابن أبي حفصة يعجبه مذهبه في المديح جدا، يقول: كان يستقصي المديح، وكان فيه خطل وعجب، وكانت له عند قريش منزلة وقدر.

وروى سعيد بن يحيى الأموي، عن أبيه قال: لقيت امرأة كثير عزة، وكان قليلا دميما، فقالت: من أنت؟ قال: كثير عزة، فقالت: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، قال: مه أنا الذي أقول:

فإن أك معروق العظام فإنني ✱ إذا ما وزنت القوم بالقوم وازن.

قالت: وكيف تكون بالقوم وازنا وأنت لا تعرف إلا بعزة! قال: والله لئن قلت ذاك لقد رفع الله بها قدري، وزين بها شعري، وإنها لكما قلت:

وما روضة بالحزن طاهرة الثرى ✱ يمج الندى جثجاثها وعرارها
بأطيب من أردان عزة موهنا ✱ وقد أوقدت بالمندل الرطب نارها
من الخفرات البيض لم تلق شقوة ✱ وبالحسب المكنون صاف نجارها
فإن برزت كانت لعينك قرة ✱ وإن غبت عنها لم يعممك عارها

قال الزبير بن بكار: قال عمر بن عبد العزيز: إني لأعرف صلاح بني هاشم وفسادهم بحب كثير، فمن أحبه منهم فهو فاسد، ومن أبغضه فهو صالح، لأنه كان خشبيا يؤمن بالرجعة. [جـ٣، صـ١٤٦] 📖

قال جويرية بن أسماء: مات كثير وعكرمة في يوم واحد، فاحتفلت قريش في جنازة كثير، ولم يوجد لعكرمة من يحمله.

قال الغلابي: ماتا في سنة خمس ومائة.

وقال جماعة: سنة سبع ومائة. [جـ٣، صـ١٤٤] 📖