- 286 - ع: أبورجاء العطاردي وهو عمران بن ملحان وقيل ابن تيم. [الوفاة: 101 - 110 ه]

مخضرم أدرك الجاهلية، أسلم بعد الفتح، ولم ير النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أخرجه ابن عبد البر في كتاب الصحابة. وقيل: إنه رأى أبا بكر الصديق.

حدث عن: عمر، وعلي، وعمران بن حصين، وابن عباس، وسمرة، وتلقن القرآن من أبي موسى الأشعري، وعرضه على ابن عباس، وكان تلاء لكتاب الله. قرأ عليه: أبو الأشهب العطاردي وغيره،

وحدث عنه: أيوب السختياني، وابن عون، وعوف الأعرابي، وسعيد بن أبي عروبة، وسلم بن زرير، وصخر بن جويرية، ومهدي بن ميمون، وخلق كثير.

سمعه جرير بن حازم يقول: هربنا من النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت له: ما طعم الدم؟ قال: حلو.

قال الأصمعي: حدثنا أبو عمرو قال: قلت لأبي رجاء: ما تذكر؟ قال: أذكر قتل بسطام، ثم أنشد:

وخر على الألاءة لم يوسد ✱ كأن جبينه سيف صقيل

قال الأصمعي: قتل بسطام قبل الإسلام بقليل.

أبو سلمة التبوذكي: قال: حدثنا أبو الحارث الكرماني، ثقة، قال: سمعت أبا رجاء يقول: أدركت النبي وأنا شاب أمرد ولم أر ناسا كانوا أضل من العرب ، كانوا يجيئون بالشاة البيضاء فيعبدونها، فيختلسها الذئب، فيأخذون أخرى مكانها فيعبدونها، وإذا رأوا صخرة حسنة جاؤوا بها وصلوا إليها، فإذا رأوا أحسن منها رموها، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أرعى الإبل على أهلي، فلما سمعنا بخروجه لحقنا بمسيلمة.

وقيل: اسم أبي رجاء: عثمان بن تيم، وبنو عطارد بطن من تميم، [جـ٣، صـ١٨٨] 📖 وبلغنا أن أبا رجاء كان يخضب رأسه دون لحيته.

قال ابن الأعرابي: كان أبو رجاء عابدا، كثير الصلاة وتلاوة القرآن، كان يقول: ما آسى على شيء من الدنيا إلا أن أعفر في التراب وجهي كل يوم خمس مرات.

وقال أبو عمر بن عبد البر: كان أبو رجاء رجلا فيه غفلة وله عبادة، عمر عمرا طويلا أزيد من مائة وعشرين سنة، مات سنة خمس ومائة.

وقال غيره: مات سنة مائة.

وقال غير واحد: مات سنة سبع ومائة. وقيل: مات سنة ثمان ومائة.

وقال ابن عبد البر: ذكر الهيثم بن عدي، عن أبي بكر بن عياش قال: اجتمع في جنازة أبي رجاء: الحسن البصري، والفرزدق، فقال الفرزدق: يا أبا سعيد، يقول الناس: اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشرهم، فقال الحسن: لست بخير الناس ولست بشرهم، لكن ما أعددت لهذا اليوم يا أبا فراس؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، ثم انصرف، فقال:

ألم تر أن الناس مات كبيرهم ✱ وقد كان قبل البعث بعث محمد
ولم يغن عنه عيش سبعين حجة ✱ وستين لما بات غير موسد
إلى حفرة غبراء يكره وردها ✱ سوى أنها مثوى وضيع وسيد
ولو كان طول العمر يخلد واحدا ✱ ويدفع عنه عيب عمر عمرد
لكان الذي راحوا به يحملونه ✱ مقيما ولكن ليس حي بمخلد
نروح ونغدو والحتوف أمامنا ✱ يضعن لنا حتف الردى كل مرصد

[جـ٣، صـ١٨٩] 📖